风流总被雨打风吹去，风流总被雨打风吹去的去什么意思

投稿用户 • 2022年12月26日 pm9:49 • 初中学科资料 • 阅读 36

#冬日生活打卡季#

这是一个不出名的地方，

这是一个偏僻的地方，

这是一个远离喧嚣的地方，

静静的湖面，

仿似一面镜子，

映照着天空的云彩，

瑟瑟冬风，

吹起了涟漪，

远山，

在乌云的映衬下，

笼罩着一片神秘的色彩。

白塔湖

静静的湖水

白塔泉保护碑

谁能想到，就是这样一个地方，壹仟柒佰年前，竟是中国佛教的北方中心，北魏孝文帝拓跋宏莅临听道，全盛时僧众数千人之多，作为成实派的主寺，当年也是万众向往的地方。

这就是位于徐州东南的白塔寺遗址。

周末驱车几十公里，到吕梁白塔景区转转，意外到了白塔遗址，看着荒凉的遗址，抚今追昔，唏嘘不已。作为曾经的佛学中心，昔日的辉煌早已成了过去，高大的白塔寺已灰飞烟灭，仅有一枚清代石碑孤零零地守护着这片遗址，仅有流淌了千年的白塔泉环绕着这片遗址，汩汩而流。

铜山区政府立

硕大的白塔寺简介

仅存的遗址

唐僧玄奘西游取经的故事万古流传，儒家佛家百家争鸣，作为恢弘大气的中原大地，一直接纳吸收着外来的文化，作为从古印度传来的佛学，释迦摩尼并没有到过中原大地，他的弟子他的信众把佛学传到了中原，其中最有名的就是鸠摩罗什，中国汉传佛教四大佛经翻译家之一，作为一名古印度人，他也是历经艰辛，到了中原大地，当时是东晋时期。他的到来，给当时的佛教带来了希望，他精通梵语汉语，主持译经工作，把看不懂的梵文翻译成中文，在中国佛教史上重要的地位。

在译经布道的同时，他培育了众多弟子，其中僧嵩就是其中之一。僧嵩就是徐州白塔寺的第一任主持，白塔寺由他而兴。在佛学兴盛时期，各种流派盛行，僧嵩受其恩师影响，大力倡导《成实》，形成江北的彭城系统，与江南的寿春派两足鼎立，深受当时的掌权派的尊崇，从而发展迅速，影响深远，现日本佛教仍有成实宗一派。（成实派作为佛教早期流派，接近大乘教义）

徐州作为交通要道，历来是南北来往东西交流的必经之地。僧嵩就是看中了这个地方的重要性，才远离古都长安，来此传经报道，开创了白塔寺，大力弘扬成实论，作为尊崇佛学，融入中原的孝文帝对此极为推崇，踞鞍不忘讲道，给了白塔寺极高的地位，促使其进一步发展。“朕每玩《成实论》可以释染情（排除心中烦恼），故登此寺焉”，拓跋宏如是说。

恢弘的白塔寺在金代遭到了毁灭性破坏，金史对此曾有记载，战乱时期，攻守易换，为解救妇孺五千余人，乃“取萧县，破白塔，战土山”，千年古寺毁于战火，清代虽几次重建，但终是无力回天，没能重整旗鼓，没能重新崛起，这与时代的变迁，这与佛教的演变进化有关，随着信众的消失，随着祖庭的落败，某些流派也就消失在历史长河中了。

遗址前简介

白塔寺已经没有了。目前看也没有重新修建的可能，只有白塔泉水一直在流淌着，一直在滋润着这片土地，一直陪伴着白塔寺遗址，生生不息。

山的那边，

水的那边，

徐州国际园林博览会正如火如荼的进行中，

曾经兴盛的地方又以另外一种方式开始了新的中兴。

这就是历史的轮回吧！

白塔泉

遗址全貌

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