——《诗赋家话》(五)
2021年春分时节,应同学陈武林先生之邀,为其诗集《酉水河边.知青竹枝词》出版书奉作品一幅。

陈武林先生知青竹枝词.酉水河边二首书法作品
释文:
故土诗章
一溪酉水话穹苍,万里兼程风雨茫。
时代新声潮浪起,烟云旧事赋诗章。
万家塘
万家村寨碧溪流,石板河边吊脚楼。
乡里农家鸡犬闹,炊烟袅袅数春秋。
陈武林先生知青竹枝词.酉水河边二首
岁在辛丑春分节气应嘱于永超书于恩施
写毕意犹未尽,又趁势书写金文条幅《诗传初心》,一并拍照发往武汉,以示遥祝:

金文《诗传初心》作品
后获欣喜,《酉水河边-知青竹枝词》一书,2021年4月由中国当代文艺出版社出版。

《酉水河边.知青竹枝词》封面
是年7月25日,陈武林从武汉回到恩施,约聚舞阳坝清江河边,他送《酉水河边.知青竹枝词》一书,我补交书法原作。陈武林当日在QQ空间《巴山细雨》中记事并赋诗纪念:

鸿古天-辛丑夏日老同学小聚施州清江边并赠竹枝诗集
陈武林
2021-7-25
辛丑施州坐殿堂,临江碧水聚同窗。
英姿白发时光短,翁老红尘话语长。
端酒醉,煮茶香,聊书翰墨忆痴狂。
云烟旧事三千件,酉竹新枝赋九章。
翻开《酉水河边.知靑竹枝词》,映入眼帘的是以下高评——
陈武林知青竹枝词先睹
张少林
位于湖北省西南部酉水上游的恩施州来凤县,是中国第一个实行土家族民族区域自治的地区,也是中国文化先进县、体育先进县、民族团结进步先进集体,享有“歌舞之乡”的美誉。
酉水流域,山清水秀,群峰挺拔,随处可见鬼斧神工、浑然天成之景致。武林兄在“红石碧浪小渔船”的酉水河畔,度过了童年、少年和青春岁月,尤其是那一张特殊名片一一知青,是属于那个特殊年代的另一番亮丽的青春风景。
据统计,从20世纪50年代到70年代末上山下乡和回乡的知识青年总数约1700万。半个世纪过去了,知青,曾经风华正茂、青春洋溢的热血青年经受了风霜雨雪的岁月洗礼,成为中国最独特的群体。有人说,知青这一代人,中国几千年才出一次,而且以后也不会再出现,他们同祖国一道成长,见证并亲历了中华民族从站起来到富起来再到强起来的伟大历程。
酉水滋润了慧根。陈武林出生于湖北来凤县城,土家族,土家山水田园已经让作者与竹枝词结下了不解之缘。长阳土家族名家杨发兴先生序田昌令《新唱竹枝》云:“竹枝”原是巴山楚水一带的民歌,唐代刘禹锡任夔州刺史时,曾在建平(今重庆巫山县)见到联歌“竹枝”,他也效屈原作《九歌》为其谱写新词九章,称《竹枝词》。于是,群众竞相传唱,经久不息。直到宋代,文人所作的竹枝词还是能结合歌舞传唱的。宋元以后,竹枝词逐渐脱离了音乐,而成为一种吟咏风土的诗体。杨先生的这个推断,笔者是十分赞同的。其实,早在先秦时期,土家族先民已经在唱竹枝歌,世代传颂的土家族民歌源出古代巴人的踏啼之歌,踏啼之歌者,牵手踏啼,歌舞结合,一声三叠,相随和声。因削竹枝为短笛吹奏相伴,故称“竹枝歌”。
陈武林爱竹枝、唱竹枝、写竹枝,现在已成为竹枝词名家,除地域历史根基丰厚,个人文化功底扎实以外,优美的生存环境也是不可忽视的重要因素。从小城启蒙,到中学时光;从初踏社会,到成为一名下乡知青,陈武林一直生活在酉水流域,在酉水河边生活了21年,用竹枝词这种形式来观察、来留影,记录下了终生难忘的知青岁月,也就不难理解了。
酉水孕育出灵秀。武林兄与笔者同为1973年年初上山下乡,我们在不同的地方,都当上了下放知青。对于陈武林的知青竹枝词,有很多地方我感同身受。幸运的是,武林兄去的是甘甜醇厚的酉水,实在让人羡慕。
从陈武林知青竹枝词“酉水时光”中可以看到,当上知青后,经过刻苦的学习和磨炼,各种农活可以说是无所不会。同样地,对于“酉水习俗”,作者也是耳熟能详。最难能可贵的,是“酉水流影”和“酉水吟唱”,一幅全景式的酉水河畔生活画卷出现在我们眼前,土家儿女多姿多彩的生活画面尽收眼底。竹枝词被称为“有韵之方志”,我从陈武林的竹枝词中再一次找到了答案。
酉水将见证复兴。尽管知青岁月已经成为历史,但青山常在,绿水长流。酉水河,是土家人的母亲河,在这里,我们可以聆听远古的天籁之音,可以触摸悠久的历史痕迹,可以憧憬美好的未来风物。来凤人民为实现远大理想,脚踏实地,艰苦奋斗,不忘初心、牢记使命,勤力同心,砥砺前行,正在进行一场接力赛,并将一棒接一棒跑下去,跑出最好的成绩,共同实现中华民族的伟大复兴。
(张少林,武汉竹枝词学会会长。)
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